史铁生关于生死的名言『49个短句』
摘要：题目：史铁生关于生死的名言1、不管你对多少异性失望，你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望，永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质，是你自... 史铁生关于生死的名言
1、不管你对多少异性失望，你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望，永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质，是你自己的心魂，是你自己的处境，与别人无关。爱情不是一个名词，而是一个动词，永远的动词，无穷动。——史铁生《务虚笔记》
2、陆帕以一个外国人的身份，世界级戏剧舞台大师的眼光，他读懂了《关于一部以电影作舞台背景的戏剧之设想》这篇小说，也读懂了史铁生，这是十分难能可贵的。任何文学作品，都是作者思想的再现，或是充满了作者的影子。没有人告诉陆帕酗酒者A是谁，但他看到了史铁生的影子及思想，所以他在《酗酒者莫非》中暗喻了莫非即是史铁生。这一暗喻的意义是重大的：在梦幻与呓语中观众会超脱得太远，容易忽略了现实存在的意义，而地坛、残疾和暗喻的史铁生，会使我们贴近一位伟大的思想家的内心，让我们感受到他那非同寻常的内心世界。同时，也向全世界彰显史铁生思想的光辉。
3、多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。(史铁生关于生死的名言)。
4、只可惜，十几岁的小孩子，生活的太幸福，烦恼太少，和死亡和病痛距离太遥远。所有这些文字里传达的伤痛和怀念，都没能被当时的我们体会到。
5、“沉默可以通向有声有形的语言所不能到达的地方”
6、 ——《爱情问题》
7、(美)陈葆琳/(译)林义馨/中信出版社/2010-7/
8、距离已经消失，要么创新，要么死亡。——托马斯·彼得斯
9、既然是梦想不妨就让它完美些罢。何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢？我便如醉如痴并且极端自私自利地梦想下去。——史铁生《灵魂的事》
10、第你我这个凡人然轻下俗子的角度看，文开是孩创作跟开是孩小们十格们十语不大相同，不是忍得几载寒窗苦读对道能都地路的，它需时说如自自说中开说中开有别叫去体过也生存这件时说，说中开年过需时说如不急不躁有别叫去写。时说业是一下得们船，可船不是笑下得的，船只有在航程中着而大到人提供创造的快乐和享受这快乐的机过也。
11、殡仪馆广场正中，躺着一口黑色棺材。一位牧师站在棺材旁，微笑着说：“有哪位家长愿意进棺材体验一下？”话音刚落，人群中就是一阵骚动。
12、人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者，而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩。幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。我们!都有责任!赏析：每每想任性去做一件事的时候，心中总有个声音在提醒自已，这件事不能这么做，会造成怎样怎样的后果。这就是责任!
13、我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。我不能说，也不能想，也没有忘。——史铁生
14、陆帕在《酗酒者莫非》中融入史铁生《我与地坛》以及残疾(以轮椅为道具)的情节。这个改变让很多中国专家学者感到不满，不能接受，认为没有尊重原著。确实，原著中的“酗酒者A”这一泛指的主人公没有残疾，也没有去地坛，更没有史铁生的符号。在首映式次日举办的“恳谈会”上，陆帕表述了他对史铁生的理解认识，看了所有为这部话剧而翻译的史铁生的作品，他认为酗酒者就是史铁生。
15、爱是一种理想或梦想，不仅仅是一种实际，这样，当爱的实际并不美满时，喜欢实际的中国人才不至于全面地倒向实际，而放弃飘缭于心魂的爱的梦想。
16、“刚开始我很难过，但听老师说后，感觉兔子离开是很正常的事，就像花儿最后要枯萎一样！”看着儿子课后能平静地面对生死，朵朵不禁赞叹死亡教育课程的神奇。
17、 你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲，但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？
18、我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人，而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。
19、幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸福，哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西，当你拥有了别人所不曾拥有的东西，那你就是唯一。
20、怕死的心理各式各样。作恶者怕地狱当真。行善者怕天堂有诈。潇洒担心万一来世运气不好，潇洒何以为继？英雄豪杰，照理说早都置生死于度外，可一想到宏图伟业忽而回零，心情也不好。总而言之，死之可怕，是因为毕竟谁也摸不清死要把我们带去哪儿？
21、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。——史铁生
22、2012年，心理学者陆晓娅，在北师大开设了“生死课”，教导学生认识死亡，认识生命。一开始，她并没抱什么希望，因为中国人太忌讳谈论“死”了，“没想到来听课的学生会这么多。”她对“生死课”的作用本来也没抱什么希望，但没想到它的作用竟然会这么大。
23、九月目击众神死亡的草原上野花一片，远在远方的风比远方更远。我的琴声呜咽泪水全无，我把这远方的远归还草原。一个叫马头一个叫马尾，我的琴声呜咽泪水全无。远方只有在死亡中凝聚野花一片，明月如镜高悬草原映照千年岁月。我的琴声呜咽泪水全无，只身打马过草原。?;——海子
24、这样的书籍就是要引导孩子正确认识死亡，明白死亡是我们必然要经历的过程，生命有开始有结束，这是生命的定数，是这个世界游戏规则的一部分，生命到了这里，就该让它自然地离开。
25、人有时候只是静静地待一会儿，悲伤也成享受——史铁生《合欢树》
26、 ——《我与地坛》
27、 他的一生，都在与死亡搏斗，他说“我的职业是生病，业余写点东西。”
28、多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
29、我想以后，慢慢地，孩子会接触到更多关于死亡、关于生命的说法和意见，但他不会为此而感到不适，因为她的妈妈早就在无形中帮她引入了一些正向的概念和态度。这些概念和态度很有可能会影响她的一生，她的人生观和世界观都会受那场小小的对话的影响，趋向一个光明的方向。(好的开始就是成功的一半！连死亡这样恐怖的话题都能让孩子坦然接受，更何况其它！)
30、心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人萎靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。
31、死亡，其实并不那么难以启齿。我们恐惧死亡，其实是低估了自己对于恐惧的容忍程度。只要放下了对恐惧的恐惧，我们才知道自己的心有多大。
32、我一直要活到我能够 入死而观，你能够 听我在死之言，此后 死与你我毫不相干。 此后，死不过是一次迁徙 永恒复返，现在被 未来替换，是度过中的 音符，或永在的一个回旋。 我一直要活到我能够 历数前生，你能够 与我一同笑看，所以 死与你我从不相干。
33、人活到七十五岁，总不得不时时想到死，我们不会因此而感到不安。太阳看起来好象是沉下去了，实在不是沉下去而是不断地辉耀着。——歌德。
34、孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。
35、爱是一种理想或梦想，不仅仅是一种实际，这样，当爱的实际并不美满时，喜欢实际的中国人才不至于全面地倒向实际，而放弃飘缭于心魂的爱的梦想。
36、赏析：一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。
37、人家让史铁生拜佛，他不拜。他说，佛不能使他瘫痪的双腿站立起来，如果佛要人“拜”才肯保佑人，那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”，是一个动词，是行为而非绝顶的一处宝座。人家让铁生算命，他不算。他说，如果命好则无须算，好自会来；如命不好，更不必算，乐得活一天高兴一天，省却明知前程险恶，还不得不步步逼近那灾难，成天战战兢兢，何苦！但史铁生似乎又“信命”。他说：“万事万物，你若预测它的未来，你就会说它有无数种可能，可你若回过头去看它的以往，你就会知道其实只有一条命定的路。”他还说：“微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。”
38、上帝不许诺光荣与福乐，但上帝保佑你的希望。
39、我看不见那个吹唢呐的人，唯唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱，时而悲怆时而欢快，时面缠绵时而苍凉，或许这几个词都不足以形容它，我清清醒醒地听出它响在过去，响在现在……
40、作为一个男人，给不了自己喜欢的女人一个安稳的家，还不能结婚生子，不能传宗接代，试问为何要生？活着意义何在？所以这几年我也反复在想这样的问题。今天却碰巧看到了史铁生《我与地坛》，没想到他曾经也想过这样的问题，并且还想通了一个答案，真的是真知灼见，我们大家不妨一起来看看，文字如下：
41、死亡并不是反常的事件，相反，有机会活着才是一个奇迹。大多数时间我们都没有意识到：组成我们身体的这些细胞，以及它们的运作机制，才代表了真正的“完美”。这本书提示我们，其实我们对死亡的客观知识所知甚少。终末期病人无法表达时，还能听得到我们说好吗？他们觉得冷还是热？他们饥饿，疲劳吗？他们恐惧、孤独还是坦然……如果没有科学证据作为支持，很多关怀反而变成了伤害。期待同学中未来能有人致力于终末期医疗的研究与实践。
42、 他留下的文字是真正向死而生的箴言，让你在生命的幽暗中触摸到光。
43、死亡使一个伟大的声音沉寂之后，他生前平淡无奇的话，都成了至理名言。——白朗宁。
44、死是一件无须着急的事，是怎样耽搁也不会错过的事。——史铁生
45、铁生忍耐着许多男人无法忍受的痛苦，而他却像一泓深蓝的湖，轻轻荡漾着，没有一丝涟漪，因为远离尘嚣，所以淡泊宁静，因为懂得生命，所以活的从容。——张海迪
46、人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道。
47、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。
48、我曾赴白天，伤在集市。在那儿，价值埋没于价格，连人也是一样。——史铁生
