王阳明简介百度百科(84条文案精选)
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1、2017年11月，致良知四合院将在北京雁栖湖举办第二届企业家致良知论坛。
2、王阳明“心学”的伟大我想很多人都想不到，在经过明清两代后传到了日本。而更令人想不到的是，日本的崛起跟心学息息相关。日本能够于欧美分庭抗礼得益于明治维新，而明治维新的重要推手竟然是王阳明的心学。
3、1472年明朝时期，王阳明出生在浙江余姚的一个书香门第(后来父亲中了状元)，当时名叫王云。孩子聪明活泼，可四岁了还不会说话。一天一位高僧摸摸王云的头叹息说到：“好个孩儿，可惜道破。”后来父亲知道后改了名字叫“守仁”，号阳明，后来大家都叫他王阳明。名字改后，王阳明可以开口说话了。
4、无论哪个时代，父母竭尽心智为孩子做清道夫，结果大都是镜花水月。
5、然而陆王对经典和经学也不是全然不顾，与整个中国哲学的特点相关，陆王在阐发其心学思想时，也借用了经学的形式，并对以往的经典和经学提出了自己的见解。
6、读书会开始前，艺澄书院王总首先感谢大家并为之后读书会的举行以及活动形式表达了看法。接着，由本期读书会主持艺澄书院王治安老师介绍了当下中华优秀传统文化所处大环境，宣读了读书会的来由及形式和会场纪律等。并分享了王阳明的心学智慧。
7、就是我们每个人心中都有与生俱来的圣贤之道，因为我们心中与生俱来就有能知是非、善恶的“良知”，而做圣贤就是要通过自我努力实现最真实的自己，只需从内心寻找就行，不用像理学大师朱熹需要向外“格物”来达到。(王阳明简介百度百科)。
8、《大学问》、《王阳明全集》、《传习录》作品收录于《明史》、《古文观止》，《古文观止》中收录有王守仁的名篇《瘗旅文》、《教条示龙场诸生》。
9、《传习录》:是哲学著作，作者是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安)，世称阳明先生。此书记载了他的语录和论学书信。传习一词源出自《论语》中的传不习乎一语。(王阳明简介百度百科)。
10、2014年5月，致良知小组50多位企业家联合成立北京知行合一阳明教育研究院。
11、他的父亲王华喜爱绍兴的山水，才举家离开余姚，移居绍兴。幼年的王守仁，有着良好的家世，也因此拥有一个非常优越的学习环境。
12、 阳明学，又称王学、心学，作为儒学的一门学派，最早可推溯自孟子，是由王守仁发展的儒家学说。根据王守仁一生中的经历，其受到道家的影响明显多于佛家，但其终究不离儒学本质，王守仁继承陆九渊强调“心即是理”之思想，反对程颐朱熹通过事事物物追求“至理”的“格物致知”方法，因为事理无穷无尽，格之则未免烦累，故提倡“致良知”，从自己内心中去寻找“理”，“理”全在人“心”，“理”化生宇宙天地万物，人秉其秀气，故人心自秉其精要。在知与行的关系上，强调要知，更要行，知中有行，行中有知，所谓“知行合一”，二者互为表里，不可分离。知必然要表现为行，不行则不能算真知。
13、王阳明的母亲怀胎十四个月才分娩，在他出生前，家人还梦见一名红衣天神抱着一个小孩踏云而来，因为这个梦，家里人给他起名为“云”。
14、 虚灵不昧，众理具而万事出，心外无理，心外无事。
15、主持人总结：今天的读书会大家坚持了将近两个半小时，我是最大的受益者，相信大家也能各有收获。我们艺澄书院王阳明读书会以“以书会友，以文化人、搭建交流平台、共读分享成长。”为宗旨，要长期办下去，这是时代和自我需要。我们有热情、有志向、有信心。我们初步的想法是每个月或两周开展一次读书活动。相对有主题，让内容丰富起来。根据发展，我们会随时调整，适应形势。在此，也十分诚恳地请求大家随时随地随心地提出宝贵的意见。
16、阳明学是明朝中晚期的主流学说之后传于日本，对日本及东亚都有较大影响。
17、 解析：心本来是没有善没有恶的。有善有恶是你的思想在活动了。知道善知道恶是一种良好的知道。有好的作为及去掉恶行都是基于对事物的理解。
18、贵州龙场人烟稀少，荆棘丛生，在这里，没有粮食，王阳明只好自己动手种菜耕田，没有住所，王阳明只好栖居山洞。在这样艰苦的条件下，王阳明逐渐忘记了功名利禄和都城的繁华，他把心放沉，开始享受着可以潜心思考的时间，思考起自己之前没有思考出结果的圣贤之道。
19、 解析：王阳明在给儿子的家书中说，“凡做人，在心地；心地好，是良士；心地恶，是凶类。譬树果，心是蒂；蒂若坏，果必坠。”心是根本，心就像果实的蒂，蒂要是坏了，结出的果子肯定不成熟而坠落。
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21、2012年11月，28位企业家经营者和管理者远赴贵州，参访王阳明“龙场悟道”之地，并成立了“致良知学习小组”，由此开始了致良知的探索之旅。并在全国27个地区建立了学习小组。
22、国宝“马踏飞燕”为何从不拍正面照？这个答案让人笑疯了！
23、(国学经典)1《孟子》梁惠王 上 第1-4篇
24、民国十四年(1925年)阴历七月初徐志摩与陆小曼结婚，请梁启超出席证婚。梁启超反对他们“使君有妇”、“罗敷有夫”之间的恋情，也规劝过徐志摩；碍于徐志摩之父和胡适的情面，梁启超答应出席证婚。但在婚礼上梁启超却对徐志摩、陆小曼用情不专厉声训斥，滔滔不绝，使满堂宾客瞠目结舌。徐志摩不得不哀求：“先生，给学生留点脸面吧。”
25、王守仁故居位于浙江省余姚市余姚镇龙泉山北麓武胜门路。明成化八年(1472年)，王守仁诞生于此。故居内各大建筑按中轴线由南往北依次为门厅、轿厅、砖雕门楼、大厅、瑞云楼、后罩屋。大厅两侧各有侧屋。
26、 心之理无穷尽，原是一个渊。只为私欲窒塞，则渊之本体失了。如今念念致良知，将此障碍窒塞一齐去尽，则本体已复，便是天渊了。
27、(大儒王阳明)《说阳明》系列1——从心里长出来的阳明学
28、并给他居住的地方起名为瑞云楼。出生后，5岁仍不会说话，但已默记祖父所读过的书。有一高僧过其家，摸着他的头说好个孩儿，可惜道破。
29、知行合一不是说知道与实践相结合，而是合一的。如何解释呢？
30、我们的认知有限，实践有限，所以凭空在想什么适合自己根本无法做到。那如何试错呢？
31、好嘛，那我不废话了。不了解我的亲可以到文末看人家的简历哦~
32、王阳明弟子：据黄宗羲的《明儒学案》列名记载，就有六十七人之多。这些“王门弟子”，继承王阳明的讲学传统，亦到处办书院，传播王学。
33、15岁那边，王阳明随他父亲去了关外，领略了草原和大漠的风光，回家后把自己关在屋里。过了几天，他拿着奏疏对他父亲说：“我已经写好了平安策，你转交给皇上，我愿意出关，征讨鞑靼”王华听后直接把奏疏一扔：“无知之极，狂妄之极。”
34、(大儒王阳明)《说阳明》系列2——乱世里王阳明的“横来竖去”
35、眼看诸氏生子无望，终于在44岁那年，过继了堂兄王守信的儿子，王正宪，继承宗嗣。
36、明代心学发展的基本历程，可以归结为：陈献章开启，湛若水完善，王守仁集大成 (28) 。王守仁的阳明心学后传入了日本、朝鲜等国。其弟子极众，世称“姚江学派”。文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》传世。
37、两d领袖年轻时在那年都同时深受王阳明启发，不仅如此，王阳明的心学对外国影响也很大。
38、这是一种包含着权力压抑、理性主义、洁身自好等观念的奇妙混合。
39、王阳明(1472年10月31日-1529年1月9日)，幼名云，字伯安，汉族，浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人，是我国明代著名的哲学家、思想家、政治家和军事家。
40、王正亿是明朝哲学家、功臣王守仁的长子。生于明朝嘉靖五年。娶妻黄氏，有子二人，长子王承勋，次子王承学。又娶侧室祁氏，祁氏生有一子五女，子王承恩。
41、虽然出生带着一股祥瑞之气，但是王云一直长到五岁还不会说话，直到一位高僧道破玄机：孩子不能说话是因为名字说破了王云的来历。
42、最简单的办法就是看书，先杂乱地看，每个行业，每种类型的书都要接触。提升自己的认知，逐渐触类旁通，对很多行业有个大概的了解。最好每个寒暑假有机会去实践、去实习，不一定要实践自己的专业，除非你特别喜欢。
43、(好文分享) 58教育的本质并非传递知识，而是传递生命的意义
44、致良知：求得内心之理，然后去行动，去体悟，也就算是致良知了。
45、历史上谁可以做到，立功、立言、立德，只有：孔子、王阳明和半个曾国藩。
46、 持志如心痛。一心在痛上，岂有工夫说闲话、管闲事。
47、(曾国藩家书)第100篇 致诸弟：良友须殷勤接近
48、一名叫蒋志清的青年，在车间闲来无事做，于是看王阳明语录，突然有所悟，全身一震，于是将“志清”之名改为“中正”。这个“中正”来自王阳明心学的“大中至正”，我们知道，蒋中正就是蒋介石；
49、弘治十二年(1499年)进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。谥文成，故后人又称王文成公。
50、断言天理、人理、物理只在吾心之中。人同此心，心同此理。往古来今，概莫能外。”“认为治学的方法，主要是“发明本心”，不必多读书外求，“学苟知本，六经皆我注脚”。”
51、至于“四合院学习法”，本篇列的有目录，详细的学习方法就不介绍了。因为我担心，我现在没有系统地学习，怕写走了样，再说也有标准答案。以后再整理分享给大家。
52、前面一首《金山寺》不像平常的写景诗，他描写金山大如拳，打破水底天，让平淡的景物动态横生，后一首《蔽月山房》虽然用词浅显却又妙趣十足，年仅十一岁的王阳明就能做出这样的诗真是让邻家羡慕的“别人家的孩子”，传奇的小神童了。
53、四 阳明心学对中国的影响远远比不让日本，现在曾国藩知名度远远大于王阳明。
54、 解析：一个‘傲’字，是人生最大的毛病。身为子女的傲慢，必然不孝顺；身为父母的傲慢，必然不慈爱；身为朋友的傲慢，必然不守信。
55、 第二层是说，人要成为圣人，必须反求诸己，向本心里致良知，寻求万事万物之理。
56、12岁时，在课堂上，王阳明问教书先生：“人生何谓第一等事？”先生回答：“像你父亲一样登科及第。”王阳明道：“恐怕这不是我想要的。”先生反问：“那你觉得什么才是人生第一等事？”王阳明说：“做圣贤！”王阳明父亲听到此后后拍案而起道：“狂妄至极。”
57、朱熹说洞察世间的规律通过“格物致知”，王阳明看完朱熹的书就开始约朋友去“格竹子”，格了七天七夜晕倒了也没有收获。王阳明叹道：“圣人之说可疑也！”于是开始怀疑最权威的理论，不像其他考生陷入应试的思维困锢之中。就像鲁迅的“从来如此，便对么？”进行怀疑当时的真理。
58、选自《传习录》。传习录是中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王守仁的语录和论学书信。“传习”一辞源出自《论语》中的，“传不习乎”一语。《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。
59、实际上，真正的原因很可能是出于对未来新生活的恐惧，才误打误撞进了道观的。
60、此前，2017年9月13日，邵方毅就在人民日报海外版刊发《雪窦名山》，同年11月20日，其又在人民日报发文，推介布袋和尚的奉化之缘。
61、 朱熹作为孔子的第二个圣人，他的思想在那个年代被视为“天下真理”，于是王阳明便埋头苦读朱熹的《四书集注》。朱熹一生所追求的东西叫做“道”，洞悉天下万物，了解世间一切规律总和，“格物自知”，就是不停的琢磨事物，与其亲密接触，日久天长就能明白其中包含的“理”。
62、(好文分享) 80 这就是读书和不读书的最大差别
63、王守仁的学说思想王学(阳明学)的直接源头是陈献章与湛若水的“陈湛心学”，明代心学发展的基本历程，可以归结为：陈献章开启，湛若水完善，王阳明集大成。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。
64、陆王心学一般认为肇始孟子、兴于程颢、发扬于陆九渊，由王守仁集其大成。陆王心学与程朱理学虽有时同属宋明理学之下，但多有分歧，陆王心学往往被认为是儒家中的“格心派”(一称“主观唯心主义”)，而程朱理学为“格物派”(一称“客观唯心主义”)。
65、王阳明即王守仁，汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。
66、1488年春，父亲指派王阳明去江西南昌迎娶未来的妻子。这一年，他17岁。未婚妻是父亲的朋友，江西布政使司参议的女儿。
67、(曾国藩家书)第97篇 致九弟：用绅士不比用官
68、直播概要：《谈心》是由明心智慧书院推出的一档线上直播谈心节目，直播时间为每两周一次。由哈佛大学讲师、哈佛大学博士生、明心智慧书院导师程辽为主导，以直播谈话的方式对现代人工作上、生活上、心理上遇到的问题进行分析解答，探讨大家关“心”的问题。引导大家从三个认知(根本认知、一体认知、灵活认知)看待问题，从而启发大家认识自己，改变自己，提升自己，开启自己的明心觉悟之门！
69、 人必须在事上磨炼，在事上用功才会有帮助。若只爱静，遇事就会慌乱，始终不会有进步。“那静时的功夫，表面看是收敛，实际上却是放纵沉沦。”
70、家人便根据《论语·卫灵公》中“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”一句，将王云改名叫王守仁，号阳明。说来也是神奇，名字一改，王阳明就会开口说话了。
71、位于新会茶坑村故居坐落在美丽苍郁的凤山下，是梁启超出生和少年时期生活、学习的地方。建于清光绪年间，是一幢古色古香的青砖土瓦平房，由故居、怡堂书室、回廊等建筑组成，建筑面积有400多平方米。故居有一正厅、一便厅、一饭厅、二耳房，两厅前各有一天井；怡堂书室是梁启超曾祖父所建，是梁启超少年读书、接受儒家传统思想的地方。
72、梁启超于学术研究涉猎广泛，在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学等领域，均有建树，以史学研究成绩最显著。梁启超一生勤奋，著述宏富，在将近36年的政治活动又占去大量时间的情况下，每年平均写作达39万字之多，各种著述达1400多万字。
73、性与情本来就是人的两条腿，理学要求人们“存天理，灭人欲”，就是要“性”这条腿，这样就缺了“情”这条腿，然后需要通过到心外去寻找另外一条腿来弥补。对万物万事进行“格物”，从而得到各种各样的天理与道理(也就是格物致知)，来弥补心的不足。
74、1891年，梁启超、陈千秋等人请康有为在广州长兴学里万木草堂讲学。康有为强调“逆乎常纬”，独辟新路。其讲学内容和教学方法，都与传统规矩不同。
75、 —王阳明
76、(好文分享) 76每天，给自己一个开心的理由
77、公元1505年，朱厚照即位，宦官刘瑾专权，一时间朝堂血雨腥风，王阳明正义上书论救戴铣被刘瑾记恨，刘瑾不仅将王阳明贬为贵州龙场驿栈驿丞，还要在途中暗杀他，王阳明伪装跳水假死才逃过一劫。
78、一天，王华蹲点，就要看看这个小兔崽子在搞些什么。少年王阳明举着自制的一面令旗，到处挥舞，被父亲撞见。
79、*王阳明读书会为艺澄书院发起组织，旨在为广大爱好心学和中华优秀传统文化者提供一个阅读分享、交流平台。
80、 人心是天渊。心之本体，无所不该，原是一个天。只为私欲障碍，则天之本体失了。
81、(国学经典)6《孟子》梁惠王下第9-12篇
82、 只要晓得，如何要记得？要晓得已是落第二义了。只要明得自家本体。若徒要记得，便不晓得；若徒要晓得，便明不得自家的本体。
83、 解析：人都会犯错，因为犯错是我们走向成熟和成功的必由之路，但一定要善于改过。从孔子到王阳明，都强调改过，孔子盛赞颜回“不贰过”，同样的错误不犯两次，这已经是很高的要求了。
