孔子的故事和成语(78句合集)
摘要：题目：孔子的故事和成语1、无聊！" 孔子的众弟子一听老夫子对子路不满，马上就改变对子路的看法和态度，越来越鄙视他。2、初入官场时，他虽然官职很小，... 孔子的故事和成语
1、无聊！" 孔子的众弟子一听老夫子对子路不满，马上就改变对子路的看法和态度，越来越鄙视他。
2、初入官场时，他虽然官职很小，事情也琐碎，但是他都能做到近乎完美。在官场上，他一步一步凭借着自己超凡的能力和学识不断得到提拔，坐到了代理宰相的位置。(孔子的故事和成语)。
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4、御敌于国门之外：“今有御人于国门之外者，其交也以道，其馈也以礼，斯可受御欤？”(第四) (孔子的故事和成语)。
5、战国时代，百家争鸣，游说之风，十分盛行。一般游说之士，不但有高深的学问、丰富的知识，尤其是以有深刻生动的比喻，来讽劝执政者，最为凸出。孟子也是当时的一个著名辩士，在"孟子"的"告子"上篇中有这样一段记载:
6、这句话的意思是说，我们双手才能合抱的大树，其实是从非常细小的幼芽开始经过长年累月而长成的；而很多层的高台，并非一日砌成，而是从第一筐泥土开始，经过很长时间的堆积垒起来的；千里远的路程很长，需要我们从脚下第一步开始，坚持不懈才能走完的。
7、居仁由义：“居恶在？仁是也；路恶在？义是也。~，大人之事备矣。”(第三十三)
8、子贡问老师说：“子张和子夏哪一个更贤德？”孔子说：“子张做事总是过头，而子夏总是做得还不够火候。”子贡说：“那么是子张要好一些吗?”孔子说：“过分与不够是一样的。”这段话出自《论语•先进》：
9、春秋时期,中国古代著名的哲学家老子就出生在哪个时期，老子是我国古代伟大的哲学家，道家学派的创始人。关于老子的名字有很多有趣的传说。
10、孟子回答说："让我拿打仗作个比喻吧!双方军队在战场上相遇，免不了要进行一场厮杀。厮杀结果，打败的一方免不了会弃盔丢甲，飞奔逃命。假如一个兵士跑得慢，只跑了五十步，却去嘲笑跑了一百步的兵士是‘贪生怕死’。"
11、老子说:“是的。所谓得道，是听不到的，看不到的，如果一个人仅仅从外界获得关于道的认识，但心中没有真正领悟时，圣人便不会教诲他。只有内心的觉悟到，还需与外界环境相印证，天道才会畅通无阻。”
12、春秋时期孔子十分好学，晚年还坚持研究《易经》，他反复钻研该书，把该书的捆竹简的牛皮带都磨断了三次，终于把研究的心得写成十篇文章，即《十翼》.后人把《十翼》与《易经》附在一起，作为《易经》的补充部分.
13、正是有了这种勤奋不倦的为学精神，孔子才掌握了渊博的知识，并授徒讲学，成为一位大教育家、大思想家。天道酬勤，一个人如果有了“发愤忘食，乐以忘忧”的精神，再配合科学的工作、学习方法，一定会取得成功。
14、孔子的时间观念强，曾对着河流叹道："逝者如斯夫，不舍昼夜。"意思是：光阴一去不复返啊！就如河水这样昼夜不停地奔流吧！
15、成语“废寝忘食”也是出自于此，意思是顾不得睡觉，忘记了吃饭，形容专心努力。
16、为富不仁：“阳虎曰：‘~矣，为仁不富矣。’”(第三)
17、老子见到孔子，便说:“我听说你已经懂得了天道？”
18、战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道.孟子问梁惠王：“用木棍打死人和用刀子杀死人,有什么不同吗?”
19、而且孔子的祖上是殷商王室的后裔，是宋国的贵族。孔子年轻的时候还做过管理仓库和牧场的小官。
20、之后，他开始独立地生活，但仍孜孜不倦地学习，因为他懂得，自己并不是一个生而知之的人，而是通过爱好古代文化、勤奋敏捷才能求得学问的。(《述而》)他说：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)意思是说，几个人一块走路，其中便一定有可以为师的人。我选取他的优点而学习，看出他的缺点则加以改正。
21、虽千万人，吾往矣：“自反不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。” (第二)
22、声音笑貌：“恭俭其可以声音、笑貌为哉？”(第十六)
23、哇靠,人多力量大,自古都是人多胜人少,以强凌弱的风格早已定型.
24、春秋时期孔子十分好学，晚年还坚持研究《易经》，他反复钻研该书，把该书的捆竹简的牛皮带都磨断了三次，终于把研究的心得写成十篇文章，即《十翼》.后人把《十翼》与《易经》附在一起，作为《易经》的补充部分.
25、 孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，(见他回来，)便问道：“学习怎么样了?”孟子(漫不经心地)回答说：“跟过去一样。”
26、一天，晏婴的车夫回家后，他的妻子要求离婚，车夫不解。
27、孔子在看《易经》的时候，感觉非常有深度，自己能学到很多，就一遍又一遍地读。把穿竹简的绳子都磨断了三次。如今我们用这个词来形容某人认真刻苦。孔子是要告诫我们不管做什么事，只要是对的，就应该持之以恒。
28、专心致志：“其一人~，惟奕秋之为听。”(第九)
29、孔子的儿子名叫孔鲤，与孔子的弟子们一起跟着孔子学习。有些弟子背着孔鲤偷偷地议论说：“先生一定对自己的儿子格外关心，多教他一些学问，对我们肯定有所保留。”
30、所以出殡时如遇日食，应当停下来，等日食过后再走。”
31、孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲，向孔子请求补助一些谷米。
32、孔子：敏是敏捷的敏。一个人做事如果不拖拖拉拉，不懒惰，那就做到了“敏”。最后，惠是恩惠的惠。一个人对待别人不苛刻，不自私，那就做到了“惠”。
33、宅心仁厚：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。”(第十)
34、舍我其谁：“夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，~也？”(第十三) 《滕文公上》
35、孔子的时间观念强,曾对着河流叹道:"逝者如斯夫,不舍昼夜."意思是:光阴一去不复返啊!就如河水这样昼夜不停地奔流吧!
36、出自《孟子》:出乎其类，拔乎其萃，自生民以来，无有盛于孔子也。
37、跖,一奴隶起义首领,士大夫蔑称起义者为盗.孔子想游说盗跖走入正途,于是斗胆找了他,不料惹来盗跖一阵乱骂,骂得孔子是眼光失神,脸色如土,满怀感羞啊!来,那些看着孔夫子就烦的人们有机会了,跟着盗跖英雄一起骂：
38、事半功倍：“故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。”(第一)
39、孔子名丘,老家山东,几千年来几乎无人不知.然而他在世时,并没有如此名气.((孔子家语))说:孔子的西邻住着一老头,却不是邻居是啥大人物,每次提到孔子都会直呼其小名,说是俺东家之丘如何如何。
40、左右逢源：“(道之)自得之，则居之安。居之安，则资之深。资之深，则取之左右逢其源。”(第十四)
41、他生在文化空气浓厚、历史悠久的鲁国，由于鲁国曾是周公封地，保留着周朝的文化传统，所以他从小就受到传统文化的熏陶。他聪敏好学，幼年就把小碗小盘之类作为祭器，做练习礼节的游戏，稍大，举几周礼、音乐、射箭、赶车、识字、计算(当时称“六艺”)，也都无所不学。不幸的事接踵而来，十七岁时，孔子的母亲又死了。
42、弟子们找不到老师，当然也很着急。子贡就到处打听老师的下落，后来碰到一个郑国人对他说：
43、曲子 music 美(ˈmjuːzɪk)
44、无所用心：“是故以天下与人易，为天下得人难。……尧、舜之治天下，岂无所用其心哉？”(第四) 《滕文公下》
45、孔子认为教育部应该分为三六九等，对每个人都应该是平均的。这其实是现在一个很严峻的问题，小编本身支教过一年半，对于山区的教育问题还是深有感触的，当地的教育资源比起城镇差得太远了。孔子在当年就已经想到了这样的问题，确实不愧是大圣人。
46、孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?”
47、穷则独善其身，达则兼善天下：“古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。~。”(第九)
48、守约施博：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。君子之言也，(视)不下带而道存焉。”(第三十二)
49、■登堂入室:表示已达到一定的程度或是已得到老师专授指点.
50、据史记载，孔子第一次问礼的时间是鲁昭公七年(公元前535年)，地点在巷d(今山东境内)。当时老子因为受到陷害，而被免去守藏史之职，开始游历各国。
51、孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有礼，别人也越尊重他，从而能做到全始全终，所以孔子由衷地说：“晏平仲善与人交，久而敬之。”
52、宋国的司马桓魋想要杀掉孔子，就把大树给砍了。
53、深耕易耨：“王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，~，……”(第五)
54、早晨，子贡在大院门口打扫院子。有人来到，问子贡：“您是孔子吗？”
55、孔鲤老实地回答说：“没有呀！有一次，老师一个人站在庭院中，问我有没有学过《诗经》。老师说不学《诗经》就不会说话，从那以后我就开始学《诗经》。还有一次，老师问我有没有学过礼，并说不学礼就没办法在社会立足。我听了他的话，又去学礼，就这么两件事啊！”陈子禽听了以后，连忙说好。
56、小朋友们，听完了“废寝忘食”的故事有什么感想呢？可以在留言和回复里告诉杏儿姐姐哦~
57、孔子：呃，子张啊，我不是刚讲过，遇到能发扬仁德的事情，就一定要积极主动地去做吗？眼前就是事情，你为什么不做呢？
58、子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
59、孔子先是不答，观察一阵后说：“一年的确只有三季。“
60、与人为善：“取诸人以为善，是与人为善也，故君子莫大乎与人为善。”(第八) 《公孙丑下》
61、战争连年不断，可苦了各国的老百姓。孟子看了，决定周游列国，去劝说那些好战的君主。孟子来到梁国，去见了好战的梁惠王。梁惠王对孟子说:“我费心尽力治国，又爱护百姓，却不见百姓增多，这是什么原因呢?”
62、子张：老师，实在是我有一个问题，特别想得到你的答案。
63、孟子讲完故事，问梁惠王:“这对不对?”梁惠王立即说:“当然不对!”孟子说:“你虽然爱百姓，可你喜欢打仗，百姓就要遭殃。这与五十步同样道理。”
64、子张：老师，我不是犯懒，我只是……我只是想着，人与人遇到好事应该谦让，而您是老师，是长辈，我更应该谦让您。所以，我想着，把能发扬仁德的事情留给您去做。
65、亲爱的大朋友们小朋友们，晚上好！欢迎来到小学语文教师。
66、他的学习方式主要是自学，但也特别注重向别人请教，一遇到不懂的，就问别人，这就是所谓“每事问”(《八佾》)。
67、这句成语出自于《孟子·梁惠王上》：“仲尼(孔子)曰：始作俑者,其无后乎!为其象人而用之也.”
68、不孝有无后为大：“~。舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。”(第二十六)
69、仁者无敌：“故曰：‘~。’王请勿疑。”(第五)
70、"你这死夫子,你不劳动却吃得香,不纺织却穿得好,整日摇唇鼓舌,惹是生非,迷惑天下君主,虚假做出孝敬父母,友爱兄弟之举,以求得封候,求得富贵,你就天下最大的盗.尧,舜兴起后,设立百臣,商流放国君,周武王杀死商纣,从此社会都是以强凌弱.你所说的那一套,是我所唾弃的,不能保全人的本性,都是奔走钻营,虚伪巧诈的东西.
71、五十步笑百步：“以五十步笑百步，则何如？”(第三)
72、春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，经历新郑之病，他们不得不在当地住了几月，弟子樊迟问孔子怎样干农活。孔子心里不高兴，一反诲人不倦的习惯，承认不如老农。樊迟只好向当地农民请教，终于种出了葫芦、扁豆等瓜菜。
73、 孔子在齐国，有机会欣赏到他认为最美妙的音乐。谓其"尽善矣，又尽美也!"而后大受感动，一连好多天老是想着它，吃肉也没有味道了。三月不知肉味，原是形容孔子对于音乐入迷的情况。后人却借它来形容贫穷，真是怪哉。
74、韦编三绝中的韦： 熟牛皮；韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。
75、鱼与熊掌，不可兼得：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”(第十)
76、孔子的弟子子路,为人刚勇,一日在孔家弹瑟,瑟声中带有杀气,犯了孔子的大忌--仁.孔子自然不喜欢,又不便发作,就不满道:"子路弹瑟的本领已经登上厅堂,但尚未能进入内室.他为何要在
77、孔子说：“上天既然使我具备圣德之性，桓魋又能把我怎样呢?”
